Günah, Hastalık Ya Da Alternatif Bir Yaşam Biçimi Mi? Modern Yahudi Mezheplerinde Homoseksüellik Konusunda Yaşanan Kırılmalar

Abstract

1960’lardan itibaren artan cinsel özgürlük talepleri neticesinde homoseksüellerin ve onların oluşturduğu hareketlerin sayısının dikkate değer bir şekilde arttığı bilinmektedir. Birçok ülkede homoseksüellik bir suç olarak kabul edilmeye devam etmekle birlikte son yıllarda bu ülkelerin sayısının azalmaya başladığı ve yürütülen kampanyalar neticesinde homoseksüellerin Hollanda, Belçika ve İsveç gibi bazı ülkelerde evlenme ve evlat edinme gibi önemli bazı hukuki kazanımlar elde ettikleri görülmektedir. Bu son durum, aile mefhumuna ve neslin sağlıklı bir şekilde yetiştirilmesine büyük önem veren İslam, Hıristiyanlık ve Yahudilik gibi dinsel geleneklerin din adamlarının öncülük ettiği yoğun tepkilere ve çeşitli protesto gösterilerine yol açmıştır ve açmaya da devam etmektedir. Özellikle son yıllarda Yahudi cemaatleri içinde homoseksüellerin sayısının artmaya başlaması ve dahası evlilik törenlerinin hahamlar tarafından onaylanması ve haham olarak atanmalarına izin verilmesi gibi talepler doğrultusunda homoseksüelliğin Yahudilik için bir meydan okuma olarak görüldüğü söylenebilir. Nitekim Yahudi düşünürleri ve hahamlar bu meydan okumaya dönük farklı söylem ve yaklaşımlar ortaya koymuşlardır. Bu makalede ana hatlarıyla bu yaklaşımlar ve modern Yahudi oluşumlarının/mezheplerinin meseleye bakışları ortaya konulmaya çalışılmaktadır.

It  can  be  observed  that  as  a  consequence  of  growing  demands  for  sexual  freedom  starting  in   the   1960s  the  number  of  homosexuals  and  the  movements  they  formed  grew  remarkably.  Though   homosexuality  continues  to  be  considered  a  crime  in  quite  a  number  of  countries,  during  the  past  years   the  number  of  those  countries  began  to  decrease.  As  a  consequence  of  campaigns,  homosexuals  in   some  countries  like  Holland,  Belgium  and  Sweden  obtained  some  important  legal  gains  such  as  the   rights  to  marry  and  to  adopt  children.  This  situation  evoked  and  still  evokes  intensive  reactions  and   various  protests  led  by  spiritual  leaders  of  religious  traditions  as  Islam,  Christianity  and  Judaism  who   attach  great  importance  to  the  concept  of  family  and  to  a  healthy  upbringing  of  new  generations.  It  is   safe  to  say  that  for  Judaism  it  is  seen  as  a  challenge  that  during  the  last  years  the  number  of  homosexu-­‐‑ als  in  its  congregations  increased,  that  there  are  demands  for  official  marriage  ceremonies  for  homo-­‐‑ sexuals  performed  by  rabbis   and  for  homosexuals  to  be   appointed   as  rabbis.  Jewish  thinkers   and   rabbis  have  produced  different  approaches  to  this  challenge.  This  article  tries  to  put  forth  the  outlines   of  this  approaches  and  the  perspectives  of  modern  Jewish  sects  or  branches  on  the  matter.